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        三個博士后也抵不上一個童年

        發(fā)布時間:2009/1/12 9:32:07文章來源:
        有一次,我遇到一個女生。她有一種偏僻嗜好,并且為之著迷。她喜歡什么呢?喜歡蟲子,抓蟲子、養(yǎng)蟲子、給蟲子分類。她屬于見到蟲子就無法抑制地激動,硬要撲上去那種,對蟲蟲們有愛無類,懷有一種深刻的母性。因此,非常罕見地,我沒有阻止她去讀博士。
          按說從事科學(xué)研究的道路是清晰的,在中國最好的研究機構(gòu)她也進得去。她可以自己打上門,用自己對蟲子們的癡情迷戀和對其習(xí)性的了如指掌,三言兩語把該機構(gòu)的導(dǎo)師說暈。她還彈得一手好鋼琴,是所在大學(xué)文藝活動中的臺柱子,屬于師長們稀罕不夠,同學(xué)里肯定有人眼紅得要死的那一類既優(yōu)秀還很有特點的學(xué)生——她究竟來找我干什么,不是來氣我的吧?

          我跟她見面談過一次,沒覺得她人生方向上有什么大問題。我們索然寡味地談了些留學(xué)上的常規(guī)問題。我有印象的是,她有一點“考試焦慮癥”,她曾是全國英語風(fēng)采大賽的獲獎?wù)?,雅思成績卻極不理想,遠(yuǎn)低于平時的測試分?jǐn)?shù)。GRE她也考過,由于答到后來失去信心,整個cancel掉了。她說自己面對一切考試,無不懷有一種莫名的恐懼,很少正常發(fā)揮過,對此也有些失去信心。

          在中國的學(xué)術(shù)研究環(huán)境,從我有限接觸的一些案例來看,實在就有許多古怪之處,一個科研人員需要過于復(fù)雜的智慧應(yīng)變在學(xué)術(shù)科研之外。這且不提,一個人不能因為害怕環(huán)境的惡劣就放棄某種一生的摯愛,而要學(xué)會與天與地與人斗,主席曾說,那里邊也其樂無窮。問題是懷有深刻人生焦慮的這樣一個人,在所有這些復(fù)雜的局面之下,她內(nèi)心的承受力如此薄弱,使她的精神開始要漸漸崩潰。

          我跟她之間,有一段長期的跟蹤交流。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)浮在水下巨大而可怕的冰山,其危險程度足以在某一日使她整個地船覆人沒。

          她竟是個徹頭徹尾缺乏自信的人!

          我不知道她為什么那么沒有自信。她所做的一切,自己都不能夠認(rèn)可。那些在別人看來是她了不起成就的東西,她自己只是視作平常,她永遠(yuǎn)看到的是自己沒做到的那些更高標(biāo)準(zhǔn)——我這可決不是在夸她,這典型的是一種自我認(rèn)知上的缺失!

          志向遠(yuǎn)大沒什么不好,但是由于遠(yuǎn)大目標(biāo)不可一日實現(xiàn),為此焦慮不安,情緒低落,甚至陷入精神危機,則是一種必須嚴(yán)肅面對的心理問題。

          我可不是什么心理治療師,但是基于一種非專業(yè)的責(zé)任感,基于我們定下的“師徒”之誼,我決心引導(dǎo)她開始步入一段自我發(fā)現(xiàn)之旅。

          先說些土方法,我建議她看一部日本動畫片《灌籃高手》,向里面的正面人物男主角櫻木花道學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),拿出當(dāng)年向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)的那種單純的勁頭。作為一個“80后”,她竟然沒聽說過《灌籃高手》,真讓我出離憤怒!我說你看完這部片子,再跟我談什么是自信這類問題。

          她真的看完了,但是顯然沒什么結(jié)果。她說動畫片是夠搞笑,可問題是難道自信就是要像櫻木那么荒謬嗎,自負(fù)到近乎無恥可笑的程度?我說,顯然你忘記了櫻木的兩萬次投籃訓(xùn)練,但是,“我是天才,我是天才”這種近乎嘮叨的自我心理暗示也不可忽略,這是兩萬次投籃最初的精神源泉。這部片子的中心思想就是,精神力量是真正改變現(xiàn)實的源頭活水,改變要從心開始,態(tài)度即使不是一切,它也是創(chuàng)造一切的始祖。

          自信作為一種穩(wěn)定性的心理特征,它并非一朝一夕可改變的;但是首先,你要從盲目地相信自己開始,這就是個態(tài)度轉(zhuǎn)變的問題。而后,為了始之具體化,更具現(xiàn)實性,你要從容易提升自信的一些外在方面做起。

          比如說,打扮自己。畫一個得宜的裝,做做頭發(fā),換一身更加青春靚麗的時裝。不一樣的外觀會給你帶來不一樣的自我感覺——哪怕最初只是假象。這樣你就能體會到為什么徐老師總是那么強調(diào)做個現(xiàn)代人要從穿衣打扮開始,因為那確實是最速效的辦法,常常立竿見影。

          一個自信的人,對于別人來說,自信的全部就是表現(xiàn)得自信!從表現(xiàn)自信開始,常常得逞,你就會上癮,反復(fù)地表現(xiàn)這種自信,伎倆也能成為一種習(xí)慣,內(nèi)心慢慢地發(fā)生化學(xué)反應(yīng),你就會習(xí)慣自信。

          反復(fù)偷東西的人謂之小偷,反復(fù)表現(xiàn)自信的人就是自信的人本身——要自信成性,一開始確實需要些訓(xùn)練。

          事物的發(fā)展,常是先由表及里,再由里及表,這符合于一般的自然規(guī)律。

          當(dāng)然,自信抑或自卑,仍然有其深刻的心理根源,僅靠技術(shù)和精神意志亦非根本之計。

          我們無法從新生兒的哭泣中,或者從DNA的檢測中看出,看出人們自信或自卑的傾向,據(jù)我所知,沒有這方面的科學(xué)報告。

          我更寧愿相信,一個人的這種自我認(rèn)知狀態(tài),很大程度上取決于他/她的早期成長經(jīng)歷和所受教育。

          每一個自卑的孩子,幾乎沒有例外,都是不良教育環(huán)境的產(chǎn)物。

          她在很小的時候,每天的生活就是上學(xué),然后寫作業(yè),被關(guān)在屋子里練琴。她雖然彈得一手好琴,但是卻從來離不開樂譜。她可以記得樂譜,哪怕不看一眼,但是它必須被擺在那里。樂譜一旦被拿開,她必定會彈錯,因為她沒有安全感。

          她需要抓住像樂譜這樣的外在之物,才能獲得安全感,才會有信心。這種建立在他物之上的信心就是泰國前總理——他信,就不是自信。

          更為可怕的是,她的母親據(jù)此一直覺得她很笨,不管她怎么掙扎,不管她取得怎樣的成績,母親的論斷就像是一枚毒鏢,多年來深深地扎進了她的潛意識。她一直默認(rèn)這種看法:“我很笨,我所取得的一切都只不過是因為我比別人付出了更多,這并不能改變一個基本的事實:我還是很笨?!?br>
          她的母親像是中國整個這一代中的大多數(shù)人一樣,由于“文化大革命”失去了上大學(xué)、接受高等教育的機會。這幾乎是一種時代病,這一代父母格外在意子女的教育問題——有些人偏執(zhí)得已近乎病態(tài),他們一心一意希望在子女身上完成自己未竟的心愿,甚至把自身的全部生命意義都過重地壓在子女的身上。子女成才是他們生命價值的全部,而成才的路徑惟一,就是考上大學(xué)??忌洗髮W(xué)的道路也只有一條,那就是按照他們所設(shè)想出的全面緊逼的教育方式!

          她的母親就是那樣好強的一個家長,這“好強”究竟是一個怎樣的詞呢?由于這種急功近利的教育思想,必然帶來的是氣急敗壞的一兩次失態(tài),從此開始,“這孩子很笨”這種定性,幾乎“一勞永逸”地?fù)p害了一個孩子一生的身心健康。

          焦慮、自卑、過于注重結(jié)果。這就是這個孩子的精神狀態(tài)和她看待世界的方式。當(dāng)她已經(jīng)被保送直博的時刻,她內(nèi)心里恰是感到最重的失落,這也是自然的結(jié)果。

          這個孩子,不出意外,她將獲得最高的學(xué)歷,將有豐富的專業(yè)知識。但是,她不夠熱愛自己,也不會享受生活,她繼續(xù)生活下去的意義歸宿在哪里?

          大洋彼岸,她夢想著再進入美國一個世界聞名的實驗室。這夢想帶著玫瑰色,但是我看不出它能改變什么。讀洋博士,還會有一樣巨大的科研壓力,一樣會有畢業(yè)時的前途困惑,一樣會再遇到所有已經(jīng)存在的問題。在她人生中,這種夢想的升級,其實質(zhì)不過是一種最簡單的重復(fù),每一次夢想的“實現(xiàn)”必然帶來的是更大的失落和創(chuàng)痛,假如人生不先解決這更為嚴(yán)峻、更為迫切的命題!

          精神的自由和生活的多樣化,是培養(yǎng)健全人格的土壤。不幸的是,在一個人對世界的感受最豐富,最敏銳的童年時期,她卻被關(guān)在家里練琴,甚至“幾乎沒接觸過什么動畫片”!我們還有多少家長在如此教育孩子?如果從小不能幫助他們感受生活的多樣性,培養(yǎng)對生活的愛,學(xué)會享受我們這個生活世界的美好,藝術(shù)訓(xùn)練又有何意義呢?

          如果一個孩子如此焦慮、自卑,過于看重結(jié)果,再高的學(xué)歷、再深的知識又有何意義呢?

          在MSN里,我告訴她,學(xué)會在生活中找點樂子,你必須學(xué)會享受生活中的每天每日——她為了保博,經(jīng)歷其中曲折,顯然不幸要放棄蟲蟲方面的研究方向。

          難道生活就是為了享受快樂嗎?她問。

          我感到胸口巨堵,反問道,生活首先不是為了快樂嗎?

          但是,我認(rèn)為……她說,今天的不快樂,可能成全以后的大快樂。

          但是,什么是“以后”呢?“以后”是人腦想象出來的一個無用的概念,生活中沒有“以后”,我們所感覺到的只有“今天”。假如所有的“今天”都不快樂,“以后”你就會失掉感受快樂的能力!就像你這次知道直博后的感覺——以前你一定千萬地假設(shè)過,假如自己能讀博士,那該是多么幸福的事啊,但是,沒有!你感覺到以前的苦不值得,所以才會失落。假如讀博士是美好的,那么你就應(yīng)該每天都快樂地去讀,“每天”都在你的生活中具有終極性的意義!你竟然認(rèn)為生活首先不是為了快樂,這樣活過了二十多年,這樣的教育給你造成了怎樣的觀念???那是違背人性的??鞓返脑瓌t高于知識的原則,知識是為了建筑更高級的快樂,但是不能成為一種對基本人性需求的反動力量。

          你的生活中缺乏足夠的樂趣,你才不夠熱愛生活,也不夠熱愛自己,也不自信;你太過焦慮,太注重結(jié)果,改變的方式就是讓自己的心態(tài)放松,再放松。我講起“享受”和“快樂”這兩個詞,就是為你的本性去除遮蔽,過度地使用過時的教育思維,這種教育已經(jīng)使你迷失了本真的自我,舒展四肢,重新像一個孩子那樣呼吸,那樣去睜開眼睛去感受這個世界,你缺少一個真正意義上的童年!

          說到這兒,我都要哭了。跟她歷時數(shù)月的交流讓我過于耗費心血,元氣大傷。如果你試著這樣長時間地鼓勵一個喪失了基本自信的人,拼命地給她打氣,跟消極思想做曠日持久的頑強抵抗,你或許會理解我此刻的疲憊。

          我想到了,她說,我想要馬上出去買衣服,拼命吃冰淇淋……

          好征兆,這比你之后再讀三個博士后都更頂用!

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